首页 > 国际新闻

常方舟评《福尔摩斯来中国》︳矛盾的侦探

文章作者:来源:www.50x15.com时间:2019-08-30





680.jpg《福尔摩斯来中国:侦探小说在中国的跨文化传播》,魏燕,北京大学出版社,2019年6月出版,348页,59.00元

侦探小说是现代都市社会形成后出现的流行文学类型。它们与传统犯罪小说的区别在于,案例的发生与现代城市文化紧密结合:复杂的社会关系取代了农村的熟人,并且狭隘地封闭了。社会空间被四通八达的交通网络打破。三大宗教和九大群体的专业人群构成了一个专业的集聚区,人口大规模迁移带来的陌生化的情感体验造成了城市生活的不确定性。所有这些元素共同构成了一部侦探小说。文学舞台时代的背景。

陈晓兰在《城市意象:英国文学中的城市》中指出:“侦探小说为人们提供了解危机,焦虑,困境以及理解和控制大都市的可能性。”与哥特小说不同,他们痴迷于制造恐怖,黑暗和陌生的氛围,侦探小说更多地关注各种谜题以及追求理性和智力的乐趣。只有在现代城市,侦探的专业化才有可能实现。他们穿过迷宫般的城市道路,在相互竞争的赛道上奔跑。他们开始一场你追逐的猫捉老鼠游戏,渴望发现它在广阔的海洋中消失。刑事。他们不是相信宗教或超自然的力量,而是更倾向于利用经验科学和经验来撇开犯罪分子设定的层层。个人的堕落不再是犯罪行为的驱动力。商业化接受了自我和客体,商业化已经成为城市社会中人性异化的根源。因此,不仅侦探小说的对象是现代都市社会的独特景观,西方侦探小说的出现及其存在是“现代性”的产物。

中国传统犯罪文学的主流是公共案例小说。西方侦探小说最早以清末民初的翻译文学形式传入中国。随着现代出版业现代经济学的建立,现代出版制度逐步建立起来,专业作家群体出现在清末民初。在现代城市化进程中,公民阶层读者群的兴起,为流行小说的流行奠定了坚实的观众基础。流行小说及其衍生文化产品作为城市娱乐的重要手段,在现代城市居民的文化生活中发挥了重要作用。近代新兴的报纸印刷媒体已成为现代文学繁荣的主要因素。寻求根据主题内容细分的西方小说的分类标准,如《小说林》(1905),《月月小说》(1906)和其他主要流行杂志。很明显,侦探小说被列为已出版小说的重要类型之一。与之形成鲜明对比的是,老式小说的类型已经减少为英雄,儿童,鬼魂和神灵。内容只不过是强盗,放荡和奇异。现代小说分类标准的逐步转变也从侧面反映了现代文学观念的“西化”。

从西方侦探小说诞生的背景和内容来看,现代汉语翻译中的“现代性”和原始侦探小说的发现,应该成为晚清侦探小说研究的重要课题。理查德莱汉在他的书《文学中的城市》中提到:“城市是城市生活的连续重建,加上文学形式和文学形式以及城市生活。”文学文本为城市生活提供了一种富有想象力的文化。另一方面,空间,城市文化也将塑造其中出现的文学文本。在晚清和民国时期小说的研究成果中,李欧凡《上海摩登》,王德伟《被压抑的现代性晚清小说新论》,范伯群《中国近现代通俗文学史》与城市文化现代性的关系得到了充分体现。讨论。另一方面,在晚清侦探小说的译者和创作者中,新的文学阵营很少,但是蝴蝶作家占绝大多数。就原始侦探小说的精神和目的而言,他们所传达的思想内容往往不那么“现代”甚至保守。两者之间存在的“现代性的矛盾”正是魏燕《福尔摩斯来中国》试图通过呈现晚清侦探小说的横截面来寻求和解决的最终问题。为了找出这些宝贵的差距,作者对小说的文本进行了详细的阅读,并通过对晚清和民国的横向视角,翻译和创作,中国作家和外国的比较研究。作者在大队中,干涉中西方侦探文学的跨界与互动。

本书根据哈佛大学东亚文学系撰写的博士论文进行补充和修订。它是清末侦探作家的线性平面框架。它试图找出每一部侦探小说和翻译。作者之间的独特关系揭示了旧的道德和现代性下现代侦探小说的细腻质感。作者指出,在侦探小说翻译和诠释的早期阶段,林彪接受福尔摩斯的故事仍然是基于传统骑士复仇的精神,为跨文化传播奠定了基础。中国侦探小说。周桂轩的翻译,吴亦仁的评论《毒舌圈》虽然长对话机构的翻译是创新的,但它在翻译中增加了许多传统孝文化因素。林彪的原作《冤海灵光》遵循梦想等超自然情节,突出了小说的传统影响。对吴浩仁《守贞》等的分析,尤其可以看出侦探小说作者违反旧的道德规范和巡逻国家之间的新知识。对于民国时期的地方原创侦探小说,作者选择了“科学话语共同体”,“新家庭关系”,“诗意正义”和“世界主义”等几个关键词。当时,报刊的文学扩展和期刊上发表的文章内容是公民获取新知识的重要来源。中华民国侦探小说的作者和报纸的作者非常重合。因此,这些专业记者不仅创作了侦探小说,而且科学知识的普及往往以一种轻松有趣的方式进行推广。各种家庭常识,常识,常识,医学常识的知识输出已成为他们创作侦探小说的灵感之一。其次,现代城市家庭空间的演变与关系和社会新闻之间存在着跨文化的关系,这反映了城市无法控制的因素。第三,小说经常故意制造侦探的失败或侠盗远程逃脱以实现道德正义,尽管这种“诗意正义”并不一定源于对法律的有限性的承认。第四,侦探小说的“现代性”不仅体现在对精确时刻的把握和关注,科学案件处理中的线索,遵循法律规范的酷刑制度,酷刑等方面所起的决定性作用,物理建筑的使用和包括印刷社区在内的公共文化空间创造了“世界主义”的文化想象。本书的第三部分是从当代汉学家高洛培翻译和创作的一系列地狱案例开始的。分析了将戏曲改编,心理写照,外交冲突和人工文化等方面的传统锣小说转化为当代侦探文学的跨文化旅游实践。多文本的转换和个性化理论视角的选择反映了作者非凡的文本感知和理论架构。

684.jpg林伟,魏毅翻译《歇洛克奇案开场》封面

近年来,对清末民初小说的研究并没有减少,对侦探小说和专著的研究也层出不穷。由于这本书的主要内容写得早,出版时间也晚,许多学者都早了又赶,作者很难根据最新的研究成果提取出新的内容。侦探小说作为大众文学的一个重要门类,其阅读体验具有强烈的个人色彩,而光阅读的畅销性也十分明显。清末民初的侦探小说创作技巧也不成熟。这本书对这一点也有相当成熟的理解和把握。其核心问题之一的侦探小说作为一种外国新兴文体,受到清末民初蝴蝶作家的青睐,成为一部承载着旧道德、新知识的矛盾文本,也是现代大众的本质特征。R文学。然而,对清末民初侦探小说中的“现代性矛盾”的分析也可能存在于同一时代的其他类型的文学作品中。现代类型文学的创作是为了迎合市民的娱乐消费需求,追求可观的经济效益。以1921年沈燕兵的全面改革《小说月报》为契机,20世纪20年代以来,大众文学与新文学作家的关系从局部合作转向完全对立。后者反对大众文学从思想内容到语言形式。一个尖锐的批评被提出,认为它只集中在低水平的乐趣和有害的人。刘班农曾倡导创作具有积极意义的通俗小说。他指出,国外侦探小说对社会的危害比传统的诽谤小说更大,甚至直接将上海暗杀的离奇程度与西方侦探小说的引进联系起来。可以说,晚清民国侦探小说是“旧道德”的产物。以通俗文学为主体的文学群体是本文研究的重点。它所传达的价值精神大多局限于传统道德伦理。在娱乐方面,它是现代通俗文学的共同特征。侦探小说中存在的“现代性矛盾”可能不足以成为现代中国侦探小说与其他类型文学不同的基本特征。与其他跨文学文体相比,更加保守和封闭。一边。

此外,本书涉及的许多问题仅限于该主题集中化的要求,但尚未完全开发。许多问题仍然具有强烈的现实延伸。例如,晚清侦探小说所追求的“诗意正义”足以反映现代法律秩序,为道德实践和知识文化神话提供出路。侦探小说对现代上海的描写突出了流行于消费主义形式的“西化”,李欧凡在《情迷现代主义》的“宇宙论”中对当代文化生活做出了更为雄心勃勃,更加接近的诠释,使其成为新的。可以考虑普遍价值观与中国特色之间的紧张关系,这在去全球化和民粹主义的当代背景下具有特殊的价值和意义。在当今世界主义的困境中,侦探福尔摩斯可能会出现在世界的任何地方,利用工具理性来消除价值理性。

侦探小说被惊呆了,国际大都市生动,如何应对现代性的疲劳和衰退?真正不可减少的真正文化和精神价值是什么?澄清民族文化与西化之间的界限在哪里?仍然是一个重要的问题,我们仍然在本世纪的每个时刻都在遭受折磨。